10 -التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البر [1] :

نقل عنه المؤلف أيضًا واستفاد منه , ومن نقوله ما جاء عند تفسيره لقوله ... تعالى: {أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا} [2] , حيث قال:"قال ابن عبد البر: احتج ابن القاسم في قطع النَّبَّاش [3] بهذه الآية" [4] .

11 -الاستذكار لابن عبد البر:

استفاد المؤلف من كتاب الاستذكار , وعزا إلى ابن عبد البر في عدة مواضع من كتابه منها ما قاله عند ذكره لمسألة حكم أكل المضطر للميتة:""

(1) ابن عبد البر هو: يوسف بن عمر بن عبد البر بن عبد الله النَّمَرِيُّ القُرْطُبِيّ , أبو عمر , إمام عصره في الحديث والأثر وما يتعلق بهما، قال البَاجِيّ:"أبو عمر أحفظ أهل المغرب", من مصنفاته: التمهيد , والاستذكار , والاستيعاب في معرفة الأصحاب , وجامع بيان العلم وفضله. توفي سنة 463 هـ.

ينظر: وفيات الأعيان (7/ 66) , وسير أعلام النبلاء (18/ 153) , والدِّيباج المذهَّب ص 357.

(2) سورة المرسلات , الآية: 25 - 26.

(3) النَّبَّاش: النَّبْشُ إبرازُ المَسْتُورِ، وكَشْفُ الشيء عن الشيء. والنَّبَّاش: هو الذي يبحث ويستخرج الميت من القبر ليأخذ الكفن.

ينظر: مختار الصحاح للرازي ص 643 , مادة (نبش) , والقاموس المحيط ص 782 , مادة (نبش) .

(4) ينظر: التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (13/ 141) , تحقيق: مصطفى بن أحمد العلوي ومحمد ... عبد الكبير البكري , وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية , المغرب 1387 هـ , وأحكام القرآن

لابن الفرس (3/ 610) .