نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا [1] وذهب الجمهور إلى أنها لازمة لمن لم ... تبلغه؛ ولكنه يعذر بجهله ومغيبه عن المعرفة. ويمكن أن تتأول الآية على هذا" [2] ."

فابن الفرس هنا استدرك على المفسرين في بيان أوجه أخرى لتفسير الآية , ولم أرى أحدًا من المفسرين - فيما اطلعت عليه - ذكر هذه الأوجه.

ثالثًًا: استدراكاته على بعض الفقهاء:

نظرًا لتعلق كتاب ابن الفرس بالأحكام فقد اتجهت عنايته إلى مسائل الفقه ... الخلافية , لا سيَّما ما كان فيه خلاف مع الحنفية والشافعية؛ فهو يقابل بين الأقوال ويردّ منها ما يردّ , ويقوي منها ويصحح ويرجح , ومن استدراكاته على بعض الفقهاء ... ما يلي:

1 -الإمام أبو حنيفة:

الناظر في كتاب ابن الفرس يجده يتعقب أباحنيفة في كثير من المسائل ويستدرك عليه من ذلك ما جاء عند قوله تعالى: {وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ} [3] , حيث اختار أبو حنيفة أن

(1) سورة البقرة , الآية: 286.

(2) ينظر: أحكام القرآن لابن الفرس (1/ 68) .

(3) سورة النساء , الآية: 92.