المراد بالآية الكافر فقال: أوجب الله تعالى في قتله خطأ الدية والكفارة كما أوجب في المؤمن , فوجب أن تكون ديتهما سواء [1] .

وقد تعقبه ابن الفرس بقوله:"وهذا مما لا حجة فيه؛ لأن الله تعالى لم يذكر ... فيه أنه كافر , فيحتمل أن يكون المراد به أنه مؤمن , ولو صح أن المراد به الكافر لما وجب استواء الديتين لاستواء الكفارتين؛ لأن الأمر لا مدخل للقياس فيه؛ وإنما يرجع ... فيه إلى التوقف , وإذا رجع فيه إلى ذلك فقول مالك أصح الأقوال؛ لأن النبي ع قد"

قال: «دِيَةُ الْكَافِرِ نِصْفُ دِيَةِ الْمُسْلِمِ» [2] " [3] ."

(1) ينظر: قول الإمام أبي حنيفة وغيره من الفقهاء في مسألة قدر الدية بالإسلام والكفر في كتب الفقه ... كالتمهيد لابن عبد البر (17/ 359) , والمبسوط للسَّرَخْسِيّ (26/ 58) , وبدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ... (7/ 254) .

(2) الحديث جزء من حديث عبد الله بن عمرو , أخرجه أحمد في مسنده , مسند عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - , رقم الحديث (6692) , (11/ 288) , تحقيق: شعيب الأرنؤوط وغيره , مؤسسة الرسالة - بيروت , الطبعة الثانية 1429 هـ , وقال شعيب الأرنؤوط:"صحيح وهذا إسناد حسن". وابن خزيمة في صحيحه , كتاب الزكاة , باب باب النهي عن الجلب عند أخذ الصدقة من المواشي والأمر بأخذ صدقة المواشي في ديار مالكها من غير أن يؤمروا بجلب المواشي إلى الساعي ليأخذ صدقتهما , رقم (2280) , (4/ 26) , حقّقه وعلّق عليه وخرّج أحاديثه: د. محمد مصطفى الأعظمي , المكتب الإسلامي - بيروت , 1400 هـ , والبيهقي في السنن الكبرى , جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه , باب فيمن لا قصاص بينه باختلاف الدينين , رقم (15690) , (8/ 29) , تحقيق: محمد عبد القادر عطا , مكتبة دار الباز - مكة المكرمة , 1414 هـ. كلهم من طريق محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. وحسنه الألباني (2/ 295) في مشكاة المصابيح , لمحمد بن عبد الله الخطيب التبريزي , المكتب الإسلامي - بيروت , الطبعة الثالثة 1405 هـ.

(3) ينظر: أحكام القرآن لابن الفرس (2/ 244) .