ومن أمثلة استعمال ابن الفرس لهذا الأسلوب ما جاء عند قوله تعالى:

(( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ) سورة: 60. &%$.

فبعد أن ذكر اتفاق

العلماء على أن المراد بقوله: { (( (( (( (( (( (( (( (} هم الغزاة المحتاجون وإن

كانوا أغنياء:

"واختلفوا إذا كانوا أغنياء بالموضع الذي انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا فقيل: لا يعطون , وإلى هذا ذهب أبو: يعطون , وإلى هذا ذهب مالك والشافعي وإسحاق [1] وقد يَا بَنِي فيهم الغازي اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ ينظر: أحكام القرآن لابن الفرس (3/ 177) . &%$."

(1) إسحاق هو: إسحاق بن , أبو يعقوب المَرْوَزِيّ ابن راهْوَيْه , نزيل نيسابور وعالمها , أحد أئمة المسلمين وعلماء الدين اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد , طاف البلاد لجمع الحديث , وأخذ عنه الإمام أحمد بن حنبل وهو من أقرانه والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي , قال:"لا أعلم لإسحاق بالعراق نظيرًا", من مصنفاته: المسند. توفي سنة 238 هـ. ينظر , وتذكرة الحفاظ (2/ 433) . , وحجة هذا القول الكتاب والسنة , فالكتاب قوله تعالى: { (( (( (( (( (( (( (( (} , فإذا غزا الغني فأعطي كان ذلك في سبيل الله , وأما السنة فقول النبي - صلى الله عليه وسلم:

«لَا

تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ» $%& أخرجه عبد الرزاق في مصنفه , كتاب الزكاة , باب كم الكنز؟ ولمن , رقم الحديث (7151) , (4/ 109) , وأبو داود , كتاب الزكاة , باب من يجوز له أخذ الصدقة وهو غني , رقم الحديث (1636) , ... ص 1345 , وابن ماجة , كتاب الزكاة , باب من تحل له الصدقة , رقم الحديث (1841) , ص 2587

... كلهم من طريق عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري.

وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه , كتاب الزكاة , باب إعطاء الغارمين من

الصدقة و إن كانوا أغنياء بلفظ خبر مجمل غير مفسر , رقم (2374) , (4/ 71) ,

والحاكم في , كتاب الزكاة , رقم (1480) ,:"هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"

لإرسال مالك بن أنس إياه عن زيد بن أسلم"ثم ساق الحديث من طريق مالك عن زيد بن أسلم , رقم (1481) , (1/ 566) , وقال:"هو صحيح فقد يرسل مالك الحديث ويصله أو يسنده ثقة والقول فيه قول الثقة

الذي يصله ويسنده

". وذكره الألباني في صحيح الجامع الصغير وزياداته , رقم (7250) , (2/ 1214) , المكتب الإسلامي - بيروت"

, الطبعة:

"صحيح".