الكتاب إلا في اليسير النَّزْر [1] . وأَجَلُّ من اشتغل بذلك أبو الحسن كِياه [2] : فإنه سلك في ذلك الغرض المراد لكنه ألََمَّ به إلمام الطير يَحْسُو [3]

الثِّمَاد َ [4] , ولما رأيت الأمر كذلك عنيتُ بالبحث عن ذلك , وطلب المسائل التي تستند إلى شيء من أدلة الكتاب العزيز , فاجتمع من ذلك كثير، فرأيت أن أجمعها في كتاب ليسهل على الطالب معرفتها" [5] ."

وقد بَيَّن: في كتابه أنه لم يستقص الأحكام كلها بل ذكر ما هو واضح وجلي , وفي ذلك يقول:"واقتصرت منها على ما هو أظْهر تَعلِيقًا , وأبْيَن اسْتنباطًا؛ ليكون مِسْبَارًا لغيرها ودليلًا على مَأْخِذ سِواها" [6] .

(1) النَّزْر: القليل التافِه، قال ابن سيده: النَّزْر والنَّزِير القليل من كل شيء. تقدمت ص 2 من البحث.

(2) إلْكِيا الهرَّاسي هو: علي بن محمد بن علي، أبو الحسن الطَّبَرِيّ، شمس الإسلام عماد الدين، يعرف ... بإلْكِيا الهرَّاسي , شيخ الشافعية , تفقه بإمام الحرمين، وبرع في المذهب وأصوله، كان إمامًا قوي البحث , دقيق الفكر , ذكيًا , فصيحًا , قدم بغداد وتولى النظامية واستمر بها مدرسًا إلى أن توفي سنة 504 هـ , له عدة مصنفات منها: أحكام القرآن , وشفاء المسترشدين.

ينظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (1/ 288) , وسير أعلام النبلاء (19/ 350) .

(3) يَحْسُو: الحاء والسين والحرف المعتدل أصلٌ واحد ثم يشتق منه , وهو حَسْو الشيء المائع , كالماء واللبن وغيرهما

والحسو للطائر يقال: حَسَا الطائر الماء حَسْوًا , ولا تقل: شرب.

ينظر: معجم مقاييس اللغة , لأبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا , تحقيق وضبط: عبد السلام محمد هارون , مكتبة ومطبعة عيسى البابي الحلبي وأولاده - مصر , الطبعة الثانية 1390 هـ , (2/ 58) , مادة (حسوى) , ... والقاموس المحيط ص 1644 , مادة (حسا) .

(4) الثِّمَاد: الثاء والميم والدال أصلٌ واحد , وهو القليل من الشيء , فالثَّمْدُ الماء القليل الذي لا مادة له.

ينظر: معجم مقاييس اللغة (1/ 387) , مادة (ثمد) , ومختار الصحاح , لزين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي , ترتيب: محمود خاطر , تحقيق وضبط: حمزة فتح الله , مؤسسة الرسالة - بيروت , 1414 هـ, ص 86 , مادة (ثمد) .

(5) ينظر: أحكام القرآن لابن الفرس (1/ 34) .

(6) ينظر: المرجع السابق (1/ 34) .