قال ابن الفرس:"اختُلف في سبب الآية فقيل: نزلت في الأغنياء؛ لأنهم غلبوا الفقراء على مناجاة رسول الله ع وعلى مجلسه [1] , قاله مقاتل [2] , وقيل: إن طائفة من شباب المؤمنين وأغفالهم كانت مناجاتهم للنبي ع في غير حاجة إلا لتظهر منزلتهم , وكان النبي ع سمحًا لا يردُّ أحدًا فنزلت الآية مشددة عليهم أمر المناجاة , قاله ابن عباس ... وغيره [3] " [4] .

-الناسخ والمنسوخ:

وجه ابن الفرس اهتمامه الكبير بمبحث النسخ , ووقف عليه كثيرًا في تفسيره , لاسيما وأنه قد أشار إلى أهمية هذا المبحث في مقدمته , حيث قال:"وبعد فإنه لما كان كتاب الله تعالى الأصل لكل معلوم , وجب على من اتصف بصفات المجتهدين , وأراد تعرّف أفعال المكلفين , أن يبدأ أولًا"

(1) ينظر: تفسير مقاتل بن سليمان , تحقيق: أحمد فريد , دار الكتب العلمية - بيروت , الطبعة الأولى 1424 هـ , (3/ 334) .

(2) مقاتل هو: مقاتل بن سليمان بن كثير الأَزْدِيّ الخرساني المَرْوَزِيّ البَلْخِي , أبو الحسن , أصله من بلخ وانتقل إلى البصرة ودخل بغداد وحدث بها، من أعلام المفسرين , من تصانيفه: التفسير الكبير , ومتشابه القرآن , والناسخ والمنسوخ. توفي سنة 150 هـ.

ينظر: وفيات الأعيان (5/ 255) , وسير أعلام النبلاء (7/ 201) , وطبقات المفسرين للداودي (2/ 330) .

(3) أخرجه بمعناه ابن جرير في جامع البيان (22/ 484) , وذكره ابن عطية في المحرر الوجيز (8/ 254) , وزاد نسبته إلى قتادة , تحقيق وتعليق: الرحالة الفاروق وجماعة , مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر , دار الخير - بيروت , الطبعة الثانية 1428 هـ.

(4) أحكام القرآن لابن الفرس (3/ 535) .