قال ابن كثير:"والصحيح أن الآية عامة، وإن صح أنها وردت على سبب خاص، فالأخذ بعموم اللفظ لا بخصوص السبب عند الجماهير من العلماء" [1] .

وكذا قوله تعالى: (ک ک ک ک) (الكوثر:3) .

قيل: نزلت في العاص بن وائل السهمي. عن ابن عباس، وسعيد بن جبير، ومجاهد وقتادة.

وقيل: نزلت في عقبة بن أبي معيط. عن شمر بن عطية [2] .

وقيل: نزلت في جماعة من قريش. عن عكرمة [3] .

قال الطبري:"وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذِكرُه أخبر أن مبغض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هو الأقل الأذل المنقطع عقبه، فذلك صفة كل من أبغضه من الناس، وإن كانت الآية نزلت في شخص بعينه" [4] .

(1) تفسير ابن كثير (4/ 41) .

(2) شمر بن عطية الأسدي الكاهلي الكوفي روى عن أبي وائل وشهر بن حوشب وروى عنه عاصم بن بهدلة والأعمش وثقه النسائي، مات في ولاية خالد على العراق. ينظر: تهذيب الكمال (12/ 560) ،وتهذيب التهذيب (4/ 319 - 320) .

(3) تنظر أقوالهم في: تفسير الطبري (24/ 697 - 699) .

(4) تفسير الطبري (24/ 700 - 701) .والأمثلة في ذلك كثير ينظر: تفسير الطبري (1/ 125،183) ، (2/ 318،322) ، (5/ 9) ، (9/ 203) ، (14/ 165) ، (17/ 133) .

والمحرر الوجيز (2/ 343) ، (6/ 109) ، (7/ 187) ، (8/ 700) .. وتفسير ابن كثير (5/ 401) .وأضواء البيان (1/ 36،113،482) ، (2/ 104) ، (4/ 86، 125، 192) . (6/ 313) .. وغيرها.