قال تعالى (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ) (الملك:30) .

8 -الأقوال الواردة في المقصود بقوله (مَعِينٍ)

1)عذب، عن ابن عباس من طريق عطية العوفي [1] .

2)ظاهر، عن ابن عباس [2] ،و سعيد بن جبير [3] .

3)جاري، عن قتادة، والضحاك [4] .

التعليق:

قال ابن قتيبة:"المعين: الماء الظاهر، وهو مفعول من العين" [5] .

وقال ابن فارس:"الميم والعين والنون أصلٌ يدلُّ على سهولةٍ في جريان أو جري أو غير ذلك. ومجارِي الماء في الوادي مُعْنانٌ يقال: معن الماء: جرى، وهو معين" [6] .

"والمعين: فعيل من معن الماء إذا كثر أو مفعول من العين أي جار كالعين، أصله معيون، وقيل هو من العين، لكن من حيث يرى بعين الإنسان، لا من حيث يشبه بالعين الجارية" [7] .

والمَعْنُ والمَعِينُ الماء السائل وقيل الجاري على وجه الأَرض، وقيل الماء العذب الغزير، وكل ذلك من السُّهولة [8] .

(1) تفسير الطبري (23/ 139) .

(2) رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (10/ 3363) .كما في الدر المنثور (8/ 239) .

(3) تفسير الطبري (23/ 139) .

(4) تفسير الطبري (23/ 139) .

(5) تفسير غريب القرآن ص 297.

(6) مقاييس اللغة (5/ 268) مادة (معن) .

(7) المحرر الوجيز (8/ 363) .

(8) ينظر: لسان العرب (13/ 409) مادة (معن) .