ووجوه القرآن: معانيهالمعجم الوسيط لمجموعة، قال أبو الدرداء:"لا تفقه حتى ترى للقرآن وجوها" [1] أي ترى له معاني يحتملها فتهاب عليه" [2] ."

ووجوه البلد: أشرافه، ويقال: هذا وجه الرأي، أي هو الرأي نفسه.

ووجوه القوم: سادتهم [3] .

وقال الراغب الأصفهاني [4] :"وفلان وجه القوم، كقولهم: عينهم ورأسهم ونحو ذلك" [5] .

معنى التوجيه اصطلاحا:

عرفه الدكتور عبدالغفور مصطفى بقوله:"علم يبحث عن القراءات من جوانبها الصوتية، والصرفية، والنحوية، والبلاغية، والدلالية" [6] .

(1) أخرجه أبو نعيم في الحلية بسنده عن أبي قلابة عن أبي الدرداء قال:"إِنَّكَ لا تَفْقَهُ كُلَّ الْفِقْهِ حَتَّى تَرَى لِلْقُرْآنِ وُجُوهًا .."انظر: الأصبهاني، أبو نعيم، حلية الأولياء وطبقة الأصفياء، ط 1 (بيروت: دار الكتب العليمية 1409 ه - 1998 م) ، ج 1 ص 211،

(2) الأفريقي، المرجع السابق، ج 13 ص 556.

(3) الأفريقي، المرجع السابق، ج 13 ص 556.

(4) الراعب الأصفهاني: هو الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بالراغب، أديب، من الحكماء العلماء، من أهل (أصبهان) سكن بغداد، واشتهر، حتى كان يقرن بالإمام الغزالي. من كتبه: (الذريعة إلى مكارم الشريعة) ، (المفردات في غريب القرآن) ، (محاضرات الأدباء) ، وغيرها. مات سنة 502 ه. انظر: الأعلام (2/ 255)

(5) الأصفهاني، الراغب، المفردات في غريب القرآن، تحقيق صفوان عدنان داوودي ط (دمشق- بيرون: دار العلم - الدار الشامية 1412 ه) ، كتاب الواو، ج 1 ص 856.

(6) الموسوعة القرآنية المتخصصة، ضمن إصدار وزارة الأوقاف المصرية، تقديم د. محمد مختار جمعة، ط 3 (القاهرة 1435 ه - 2014 م) ، ص 336.