وقد يذكر غير العشرة تارة فيما يتصل بالتفسير وإثراء المعنى وتوسيعه، وتوجيه القراءة وتعليلها. وسأذكر هنا أنواع تلك القراءات المذكورة مع توضيحها ببعض النماذج الكافلة على إظهار المقصود.
وقد قسمت الفصل إلى ثلاثة مباحث:
المبحث الثاني: ذكره القراءات الشاذة
يذهب العليمي رحمه الله إلى أن القراءات المتواترة هي مجموع القراءات العشر المعروفة الشهيرة المتلقاة بالقبول كما أسلفنا، وليست منحصرة في السبعة كما يعتقد كثير من الناس، لذا عمد إلى ذكرها والإعتماد عليها عند استعراض خلاف القراء في جميع ما وجد فيه الخلاف.
لقد حرص العليمي كل الحرص على ذكر كل ما يتعلق بالقراءات العشر واستيعابها، وألا يفوته شئ منها سواء ما يتعلق منها بالفرشيات أو حتى الأصول والوقوفات التي لا يتعلق بها التفسير والمعنى، حتى أخذ تفسيره طابع كتب القراءات الخالصة الموضوعة لبيان الأصول والفرشيات.