في رجب، قالت: يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة إلا وهو شاهده، وما اعتمر في رجب قط. [1]

وفي رواية لمسلم: وابن عمر يسمع، فما قال: لا ولا نعم، سكت"."

قال ابن الجوزي في مشكله:"سكوت ابن عمر لا يخلو من حالين: إما أن يكون قد شك فسكت، أو أن يكون ذكر بعد النسيان فرجع بسكوته إلى قولها."

وقال أنس:"اعتمر رسول الله أربع عمر كلها في ذي القعدة".

وهذا الحديث يدل على حفظ عائشة وحسن فهمها.

وعائشة قد ضبطت هذا ضبطًا جيدًا.

(1) رواه البخاري برقم (1685) .