عليه وسلم وقال: (يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا) - وأشار إلى وجهه وكفيه"."

رواه أبو داود (4104) وضعفه بقوله"هذا مرسل، خالد بن دريك لم يدرك عائشة رضي الله عنها".

وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: هذا حديث ضعيف جدا. انتهى من"مجموع فتاوى ابن باز" (26/ 226) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:"هذا الحديث ضعيف سندًا ومنكرٌ متنا". انتهى من فتاوى نور على الدرب (12/ 84) .

الثاني: ما رواه البيهقي (2/ 226) من طريق عُقْبَة الأَصَمّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِى رَبَاحٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:" (مَا ظَهَرَ مِنْهَا) : الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ".

ضعفه الألباني بقوله:"عقبة بن الأصم ضعيف".

انتهى من"الثمر المستطاب" (ص 304) .

وهو ضعيف جدا، قال ابن معين: ليس بثقة، وفي رواية: ليس بشيء، وقال عمرو بن علي: كان ضعيفا واهي الحديث ليس بالحافظ، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال ابن حبان: ينفرد عن المشاهير بالمناكير.

"تهذيب التهذيب" (7/ 217 - 218) .