عن درجة الحفظ والإتقان، فقال ابن حبان: كان يخطئ. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، يكتب حديثه، وهو شيخ. وقال يحيى القطان: ليس بأحفظ الناس للحديث. [1] وهكذا تجد أن عبارات نقاد الرواة تميل إلى توثيقه مع بعض التحفظ على أخطائه، فلا ينزل حديثه عن درجة الحسن، وإنما إذا وجد في حديثه نكارة، أو تفرد برواية معينة: يتوقف فيها حينئذ. ولكن روايته حديث عائشة هنا وافَقَه عليها غيره من الأئمة الكبار، وليس فيها ما يستنكر لدى جميع العلماء. فدعوى ضعفه بإطلاق، ورد جميع مروياته مخالفة للمنهجية العلمية المعتدلة.

(1) ينظر"تهذيب التهذيب" (9/ 376) .