الاتجاه الأول: تقام الحدود على المبعوث الدبلوماسي إذا توفرت موجبات العقوبة شرعًا

الاتجاه الثاني: تقام الحدود إذا كانت حقا للعبد، ولا تقام إذا كانت حقا لله تعالى.

الاتجاه الثالث: حصانة الرسل قاصرة على ما يحدث منهم في الأمور الدينية.

وأظهر هذه الاتجاهات هو الاتجاه الأول لأن فيه تحقيقا لمقاصد الشريعة الإسلامية من تشريع العقوبات وهي الزجر ومنع الفساد في الأرض وإنصاف المظلومين والضعفاء، ولأن مقتضى عقد الأمان أن يلتزم المستأمن القانون العام للدولة الإسلامية خلال مدة إقامته فيها، وأنه يجب عليه أن يأمن منه رعايا الدولة الإسلامية كما يجب عليهم أن يأمنوه.

عاشرًا: في العقوبات التعزيرية التي فوض الشرع أمرها إلى ولي أمر المسلمين مجال واسع لأن تخضع للاتفاقات الدولية التي تلزم الدولة المعتمد لديها بمنح المبعوثين الدبلوماسيين الحصانة القضائية.

حادي عشر: يخضع المبعوث الدبلوماسي للقضاء الإسلامي فيما يتعلق بالدعاوى المتعلقة بالأموال ونحوها.

ثاني عشر: يتفق الفقه الإسلامي مع القانون الدولي في تقرير حصانة مقر البعثة الدبلوماسية، مع مراعاة الضوابط والقيود الواردة في هذا الشأن لكي لا يساء استعمال هذه الحصانة على نحو يتنافى مع مقتضاها ويلحق الضرر بالدولة المعتمد لديها.

ثالث عشر: يلتقي الفقه الإسلامي مع القانون الدولي في تقرير الامتيازات الدبلوماسية التي تقضي بإعفاء المبعوثين من الضرائب والرسوم الجمركية وغيرها، إلا فيما يتعلق بممارسة الأعمال التجارية، مع مراعاة القيود والضوابط الواردة في هذا الشأن.

فهذه أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال البحث، وقد ظهر لي جليًا تفوق الفقه الإسلامي وتميزه وأسبقيته في بحث موضوع الحصانات والامتيازات الدبلوماسية وتقريره قواعد وأصول وضوابط هذا الباب من خلال جهود الفقهاء الأقدمين بشكل عميق ودقيق يدل على استقلاليته ومرونته وصلاحيته لأنه في مصدره ومورده تنزيل من رب العالمين العليم الحكيم.

وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

القرآن الكريم

مراجع التفسير

-أحكام القرآن - عماد الدين الطبري (الكيا الهراس) - دار الكتب الحديثة -القاهرة ط 1 1974.

-أحكام القرآن - القاضي ابن العربي - دار المعرفة ط 3 - 1972.

-تفسير القرآن العظيم - إسماعيل بن كثير -دار المعرفة -1982.

-الجامع لأحكام القرآن - محمد بن أحمد القرطبي -دار إحياء التراث ط 2 سنة 1966.

مراجع الحديث الشريف وشروحه

-سنن أبي داود - سليمان بن الأشعث السجستاني - دار الفكر.

-سنن الترمذي - محمد بن يزيد القزويني - دار الفكر.

-شرح صحيح مسلم -يحيى بن شرف النووي - دار الفكر.

-شرح معاني الآثار - أحمد بن محمد الطحاوي - دار الكتب العلمية -ط 2 - 1987

-صحيح مسلم - مسلم بن الحجاج النيسابوري -دار إحياء الكتب العلمية.