خذ المجنونة بنت العاقلة ... ولا توخذ العاقلة بنت المجنونة

خير لا تعمل ... شر لا تلقى

سخاوة الكف ... بتغطي كل عيب

شعرة من] ...[الخنزير بركة

يوم على الدنيا ... ولا ألف تحتها

هم البنات ... للممات

الناس مع الواقف ... ولو كان بغل أو حمار

النوم في سنين المحل ... فايدة

إذا ماتت وليتك ... من صفا نيتك

أبويا باعني ... وجوزي اشتراني

إذا جيت من سفر ... اهدي ولو حجر

إذا بدك تفضح زلمة ... سلّط عليه مرة

اسأل مجرب ... ولا تسأل طبيب

اهجر الأرض ... ولا تبيعها

اقتل أمير ... واسرق حرير

اللي ببلاش ... كثّر منه

اللي ما بغار ... بكون حمار

إن فاتك اللحم ... عليك بالمرق

البنت إما جبرها ... وإما قبرها

البلد اللي ما بتعرف حدا فيها ... شمر]... . [فيها

كيف يمكن للعولمة أن تقضي أو تعالج ظاهرة الولائم وذبح العجول في الأعراس وإقامة الحفلات كنمط (تقليد) من أنماط المجتمع (العربي) المهجّن ... وكيف نقنع أنفسنا من مغزى إقامة المآدب والولائم بهدف الظهور ولكسب النفوذ والجاه والأكل بشراهة ودون رحمة أو حكمة، وبهدف .. الانتقام اللاواعي ... وكيف يمكن أن نتخلص من الأكل باليد وخاصة عند أكل (الفت أو المنسف) بشكل لصوصي واستلابي وسريع وبلقم كبيرة (وكأننا ننهب) ... وكيف نعالج