الزوجة الثالثة لسيدنا إبراهيم عليه السلام:

"وعاد إبراهيم فأخذ زوجة اسمها قطورة". (سفر التكوين 25: 1) .

وإذ يعتبر الكتاب المقدس ذاته قطورة هذه زوجة لسيدنا إبراهيم نجد أن الكتاب المقدس نفسه يناقض نفسه في سفر أخبار الأيام الأول إذ يصف قطورة بأنها من سراري سيدنا إبراهيم عليه السلام، أي أنها كانت محظية من محظياته اللهم إلا إذا كان الله لا يعرف الفرق، ولا يفرق كما يفرقون بين الزوجة wife والسرية أو المحظية concubine لا يعقل أحد أن الله يتناقض في أقواله ولا يعرف الفرق بين الزوجة والمحظية، ولكنها دون ريب تقلبات وتخبطات اليهود عندما تغلب عليهم نزعتهم العنصرية، ونورد هنا النص المتعلق بقطورة هذه الموجود بسفر أخبار الأيام الأول الذي يكرس لقطورة وصف المحظية، وندع للقارئ الكريم أن يحدد استنادًا إلى الكتاب المقدس ما إذا كانت قطورة زوجة لسيدنا إبراهيم عليه السلام أم محظية. يقول سفر الأيام الأول عن قطورة ذاتها ما يلي:

"وأما بنو قطورة"سرية إبراهيم"فإنها ولدت زمران وبقشان ومدان ومديان ويشباق وشوحا. وابنا بقشان شبا وددان. وبنو مديان عيفة وعفر وحنوك وأبيداع والدّعة. فكل هؤلاء بنو قطورة. وولد إبراهيم إسحق. وابنا اسحق عيسو وإسرائيل". (سفر أخبار الأيام الأول 1: 32 - 34) . هل كانت قطورة زوجة لسيدنا إبراهيم عليه السلام كما يقول سفر التكوين أم محظية من محظياته وسرية من سراريه) كما يقول سفر أخبار الأيام الأول، والسفران من أسفار الكتاب المقدس؟