- (آية 68) {جِثِيًّا} : قرأها ابن كثير بضم الجيم (جُثيا) [1] .

- (آية 69) {أَيُّهُمْ أَشَدُّ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {عِتِيًّا} : قرأها ابن كثير بضم العين (عُتِيًّا) .

- (آية 70) {هُمْ أَوْلَى} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {صِلِيًّا} : قرأها ابن كثير بضم الصاد (صُلِيًّا) .

- (آية 71) {مِنْكُمْ إِلاَّ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 72) {جِثِيًّا} : قرأها ابن كثير بضم الجيم (جُثيا) .

- (آية 73) {عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {مَقَامًا} : قرأها ابن كثير بضم الميم (مُقَامًا) [2] .

- (آية 74) {هُمْ أَحْسَنُ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 83) {تَؤُزُّهُمْ أَزًَّا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 84) {عَلَيْهِمْ إِنَّمَا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 90) {مِنْهُ وَتَنْشقُّ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (منهو) .

- (آية 95) {وَكُلُّهُمْ آتِيهِ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {آتِيهِ يَوْمَ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (آتيهي) .

- (آية 97) {يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (يسرناهو) .

(1) هما لغتان والضم على الأصل.

(2) على أنها مصدر أقام أو اسم مكان منصوب على البيان، والفتح والضم لغتان. ينظر: الكامل المفصل ص 310، والبحر المحيط 6/ 198، وكتاب السبعة لابن مجاهد ص 411، وإعراب القرآن للنحاس 3/ 18.