- (آية 26) {إِسْرَارَهُمْ} : قرأها ابن كثير بفتح الهمزة (أسرارهم) .

- (الآيتان 28 و 29) {أَعْمَالَهُمْ - أَمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (الآيتان 31 و 32) {أَخْبَارَكُمْ - إِنَّ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (الآيتان 33 و 34) {أَعمَالَكُمْ - إِنَّ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 35) {يَتِرَكُمْ أَعمَالَكُمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (الآيتان 35 و 36) {أَعمَالَكُمْ - إِنمَّا} {يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ} {وَلا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (الآيتان 36 و 37) {أَمْوَالَكُمْ - إِن} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 38) {هَا أَنْتُمْ هَؤلاءِ} : قرأها قنبل بتحقيق الهمزة من غير ألف قبلها (هأنتم) . وقرأها البزِّي بتحقيق الهمزة من ألف قبلها كحفص وهو على أصله في المنفصل.

(48) {سُورَةُ الْفَتْحِ مَدَنِيَّةٌ [1] وَآيَاتُهَا تِسْعٌ وَعِشْرُونَ} [2]

- (آية 2) {صِرَاطًا} : قرأها قنبل بالسين بخلف عن البزِّي (سراطًا) .

- (آية 6) {دَائِرَةُ السَّوْءِ} : قرأها ابن كثير بضم (السين) ويلزمه مد الواو في الحالين (السُّوء) .

- (آية 9) {لِتُؤْمِنُوا باللهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِرُوهُ وَتُوَقِرُوهُ وَتُسَبِحُوهُ} : قرأ ابن كثير الأربعة بياء الغيب لِيُؤمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَيُعَزِرُوهُ وَيُوَقِرُوهُ وَيُسَبِحُوهُ) [3] . وله صلة الهاء بواو مدية في الثلاثة الأخيرة (ويعزروهو) (ويوقروهو) (ويسبحوهو) .

(1) نزلت سورة الفتح عندما انصرف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من الحديبية سنة ست للهجرة لذا عدت في المدني. ينظر: الإتحاف ص 395.

(2) لا خلاف في عدد آياتها بين العددين المكي والكوفي. ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 28، والإتحاف ص 395، ومرشد الخلان ص 165.

(3) قراءة ابن كثير بياء الغيب في الأربعة إخبارًا عن الغيب المرسل إليهم. ينظر: الإتحاف ص 395.