وهو يقول أنا الّذي صدقتكم وعدي وأتممت عليكم نعمتي هذا محلّ كرامتي فسلوني، فيسألوه الرّضا، فيقول اللّه عزّ وجلّ: رضائي أحلّكم داري وأنّ لكم كرامتي فسلوني، فيسألوه حتّى تنتهي رغبتهم، فيفتح لهم عند اللّه ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر إلى مقدار منصرف النّاس يوم الجمعة ثمّ يصعد اللّه تبارك وتعالى على كرسيّه فيصعد معه الشّهداء والصّدّيقون، أحسبه قال: ويرجع أهل الغرف إلى غرفهم درّة بيضاء لا قصم فيها ولا فصم أو ياقوتة حمراء أو زبرجدة خضراء منها غرفا وأبوابها مطردة فيها أنهارها متدلّية فيها ثمارها فيها أزواجها وخدمها فليسوا إلى شيء أحوج منهم إلى يوم الجمعة ليزدادوا فيه كرامة وليزدادوا فيه نظرا إلى وجهه تبارك وتعالى ولذلك دعي يوم المزيد» «قال الحافظ الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات، ورواه أبو يعلى ورجال أبو يعلى رجال الصحيح. انظر مجمع الزوائد (2/ 164) ، (10/ 421، 422) .» .

ومنها: عموم رسالته صلى الله عليه وسلم

كان الأنبياء والرّسل السّابقون- عليهم الصّلاة والسّلام- يرسلون إلى أقوامهم خاصّة كما قال اللّه تعالى:

(لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحًا إِلى قَوْمِهِ) * «سورة الأعراف: الآية (59) .» .

(وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُودًا) * «سورة الأعراف: الآية (65) .. » .

(وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحًا) * «سورة الأعراف: الآية (73) .» .

(وَلُوطًا إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ) * «سورة الأعراف: الآية (80) .» ،

(وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْبًا) * «سورة الأعراف: الآية (85) .» .

وأمّا نبيّنا صلّى اللّه عليه وسلّم، فرسالته عامّة لجميع النّاس عربهم وعجمهم وإنسهم وجنّهم، وهذا من خصائصه صلّى اللّه عليه وسلّم. قال العزّ بن عبد السّلام- رحمه اللّه-: «ومن خصائصه: أنّ اللّه تعالى أرسل كلّ نبيّ إلى قومه خاصّة، وأرسل نبيّنا محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم إلى الجنّ والإنس، ولكلّ نبيّ من الأنبياء ثواب تبليغه إلى أمّته. ولنبيّنا صلّى اللّه عليه وسلّم ثواب التّبليغ إلى كلّ من أرسل إليه، تارة لمباشرة البلاغ، وتارة بالنّسبة إليه، ولذلك تمنّن عليه بقوله تعالى: (وَلَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا) «سورة الفرقان: الآية (51) .» . ووجه التّمنّن: أنّه لو بعث في كلّ قرية نذيرا لما حصل لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلا أجر إنذاره لأهل قريته «بداية السول في تفضيل الرسول (ص 46، 47) .» .

وقد جاءت الآيات القرآنيّة والأحاديث النّبويّة تشير إلى هذه الخصوصيّة وهذا التكريم:

-قال اللّه تعالى: (وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا) «سورة سبأ: آية (28) .» .