عنه: غُندر، وأبو الوليد، وقال الذهبي: ثبت حجة، ويُخطئ في الأسماء قليلًا، وقال ابن حجر: ثقة حافظ متقن، كان الثوري يقول: هو أمير المؤمنين في الحديث [1] ، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال، وذب عن السُّنة، وكان عابدًا، من السابعة. [2]

-... وقال أحمد بن حنبل: كان شعبة أمة وحده في هذا الشأن، يعني في الرجال، وبصره بالحديث، وتثبته، وتنقيته للرجال. [3]

-... ـ قتادة بن دِعامة بن قتادة السَّدوسي، أبو الخطاب البصري، الأعمى الحافظ المفسر، روى عن: أنس، وعزرة بن عبد الرحمن (م د ت س) وعنه: أيوب، وشُعبة، وقال فيه ابن حجر: ثقة ثبت، من الرابعة، وهو من المرتبة الثالثة من المدلسين. [4]

-... قال أبو حاتم: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر قتادة، فأطنب في ذكره، فجعل ينشر من علمه، وفقه، ومعرفته بالاختلاف، والتفسير، وغير ذلك، وجعل يقول: عالم بتفسير القرآن، وباختلاف العلماء، وصفه بالحفظ، والفقه، فقال: قل ما تجد من يتقدمه، أما المِثل فلعل. [5]

-... ووثقه ابن معين. [6]

-... ـ عَزْرَةَ بن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي، الكوفي الأعور، شيخ لقتادة، روى عن: عائشة مرسل، و الحسن العُرَني (م س) ، وعنه: عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وقال ابن حجر: ثقة، من السادسة. [7]

-... وثقه ابن معين [8] ، وابن المديني [9] ، وابن حبان [10] .

(1) السابق ج 12 ص 491.

(2) التقريب والكاشف ص 270 ترجمة 2790، وتهذيب الكمال 12/ 484.

(3) تهذيب الكمال ج 12 ص 490.

(4) التقريب والكاشف ومراتب المدلسين ص 504 ترجمة 5518، وتهذيب الكمال 23/ 501.

(5) الجرح والتعديل ج 7 ترجمة 756.

(6) السابق.

(7) التقريب والكاشف ص 426 ترجمة 4576، وتهذيب الكمال 20/ 51.

(8) ابن معين، في التاريخ له، برواية عباس الدوري ج 2 ص 402.

(9) الجرح والتعديل ج 7 ترجمة 112.

(10) الثقات ص 589 ترجمة 10169.