-... قلت: أبو عبد الله هنا، هو ابن ماجه، والله أعلم.

-... ولم يُشر أبو القاسم إلى رواية النسائي، وفي يمين الورقة إشارة إلى هذا الحديث، وموضعه عند النسائي في التفسير.

-... تخريج الحديث

-... الحديث عند النسائي، في السنن الكبرى، وقال فيه: أنا محمد بن عبدالله بن عمَّار، عن المُعافَى، وهو ابن عمران، عن سهل [1] بن أبي حزم، نا ثابت البُناني، عن أنس بن مالك رضي الله عنه ... الحديث [2]

-ورجال إسناد هذا الاستدراك إذن هم:

-... ـ محمد بن عبد الله عمَّار المُخرَّمي، الأزدي، أبو جعفر البغدادي، نزيل الموصل، قال ابن حجر: ثقة حافظ، من العاشرة، روى عن: هُشيم، والمعافى، وخلق، وعنه: النسائي، والفريابي، والحسين بن إدريس. [3]

-... قال أبو حاتم: لا بأس به، ولم أكتب عنه. [4] ووثقه يعقوب بن سفيان، وصالح بن محمد الأسدي، والنسائي، وزاد: صاحب حديث. [5]

-... ـ المعافى بن عمران الأزدي الفهمي، أبو مسعود الموصلي، روى عن سُهيل بن أبي حزم القُطَعي (س) ، وهشام بن حسان، وعنه: بشر الحافي، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وقال فيه ابن حجر: ثقة عابد فقيه، من التاسعة. [6]

(1) الصحيح أنه سُهيل، وتأتي ترجمته في الصفحة اللاحقة.

(2) أخرجه النسائي، في السنن الكبرى، كتاب التفسير، في تفسير سورة المزمل (والصحيح أنها المدثر) ، باب قوله تعالى {هو أهل التقوى وأهل المغفرة} [المدثر: 56] ، ج 6 ص 501 ح 11630.

(3) التقريب والكاشف ص 545 ترجمة 6036.

(4) الجرح والتعديل ج 7 ترجمة 1641.

(5) تهذيب الكمال ج 25 ص 512.

(6) التقريب والكاشف ص 598 ترجمة 6745، وتهذيب الكمال 28/ 148.