-... وعند محمد بن يحيي بن قيس المَأربي (د ت) عن أبيه، عن ثُمامة بن شَراحيل، عن سُمي بن قيس، عن شمير بن عبد المدان، عن أبيض بن حمَّال". [1] "

-... إذن فهو سعيد بن أبيض، الذي ذكر النسائي فيه، أن سفيان قال: وحدثني ابن أبيض.

-... أما عن رتبة هذا الحديث، ودرجته من حيث الصحة أو الضعف، فأقول وبالله التوفيق:

-هذا الحديث مداره على طريقين اثنين لا ثالث لهما، فيما تتبعت وعلمت، وهذا الذي قاله المزي، في تهذيب الكمال، وابن حجر في تهذيب التهذيب التهذيب، كما سبق وبينتُ.

-أما الطريق الأولى: فهي طريق: محمد بن يحيي بن قيس، قال حدثنا أبي، عن ثمامة بن شَراحيل، عن سُمي بن قيس، عن شُمير بن عبد المَدان، عن أبيضَ بن حمَّال، به.

-ورجال هذه الطريق هم:

-... ـ محمد بن يحيي بن قيس السبئي، بفتح المهملة والموحدة، والهمزة المكسورة بغير مد، أبو عُمر اليماني، قال الذهبي: وُثق، روى عن: موسى بن عُقبة، ومعمر، وعنه: قُتيبة، وإسحاق بن الضَّيف، وقال ابن حجر: لين الحديث، من كبار التاسعة. [2]

-... قال ابن عدي فيه: أحاديثه مُظْلِمة مُنكرة [3] ، وساق حديثًا قال فيه: قال محمد بن أبان البلخي [4] : حدثنا خَطَّاب بن عمر الصفَّار [5] ، قال حدثني

(1) تهذيب الكمال ج 2 ص 274 ترجمة 281.

(2) التقريب والكاشف ص 573 ترجمة 6393.

(3) ابن عدي، في"الكامل في ضعفاء الرجال"ج 7 ص 237 ترجمة 1715.

(4) محمد بن أبان بن علي البلخي، مستور، طبقة 9، ليست له رواية في الستة، رحمه الله تعالى. [السابق ص 521 ترجمة 5690] .

(5) خطاب بن عمر، قال عنه الذهبي: مجهول، له خبر كذب في فضل البلدان، رحمه الله تعالى. [ميزان الاعتدال ج 1 ص 603 ترجمة 2404] .