60 -عَبْد الْرَّحْمَن بْن عَبْد الله بْن دِيْنَار المَدِيْنِيّ: في حديثه ضعف.

61 -عبد الرزاق بْن هَمَّام: يخطئ على مَعْمَر في أحاديث ليست في كتابه «المصنف» .

62 -عَبْد الْعَزِيْز ين مُحَمَّد الداروردي: إذا حدث من كتابه فهو صحيح، وإذا حدث من كتب الناس وهم، وربما قلب حديث عَبْد الله بْن عُمَر يرويها عن عُبَيْد الله بْن عُمَر.

63 -عَبْد المَلِك بْن أَبِي سُلَيْمَان العَرْزَمِي: ثقة استنكر عليه بعض حديثه عن عطاء [1] .

64 -عبد الكريم بْن مَالِك الجزري: استنكر حديثه عن عطاء عن عَائِشَة: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبلها ولا يحدث وضوءًا.

65 -عَبْد المَلِك بْن عَبْد الْعَزِيْز بْن جُرَيْج: حديثه حجة إلا ما قال فيه: أخبرت أو حدثت أو بلغني فلا. إلا في قوله: أخبرني عطاء الخراساني والزُّهْرِيّ وهِشَام بْن عُرْوَة فإنها كتب وليست بشيء وكان ابْن جُرَيْج يرى الرواية بالإجازة.

66 -عَبْد المَلِك بْن عمير: مضطرب الحديث.

67 -عبد الوهاب بْن عطاء الخَفَّاف: فيه بعض ضعف، من أروى الناس عن سَعِيْد بْن أَبِي عَرُوبَةَ.

68 -عطاء بْن السائب: تغير، قال أَحْمَد: من سمع منه قديمًا فهو صحيح، وجميع من روى عن عطاء روى عنه في الاختلاط إلا حَمَّاد بْن زَيْد، وشُعْبَة، وسُفْيَان الثَّوْرِيّ.

69 -عطاء بْن أَبِي مسلم عَبْد الله الخراساني: لم يلق أحدًا من الصحابة.

70 -عكرمة مَوْلَى ابن عَبَّاس: ثقة.

71 -عكرمة بْن عمار اليمامي: مضطرب الحديث عن غير إِيَاس بْن سَلَمَة.

72 -العلاء بْن عَبْد الْرَّحْمَن مَوْلَى الحُرَقَة: لا بأس به، وله نسخ صحيحة عَن أَبِيه عَن أَبِي هُرَيْرَة.

73 -عَلِيّ بْن زيد بْن جُدْعَان: ضعيف.

(1) حديثه عن عطاء عن جابر في» الشفعة»، وحديثه عن عطاء عن جابر» تنكح المرأة على ثلاث».