الزِّيَادَات: هي الأحاديث التي يزيدها راوية كتاب ما عليه.

كزيادات عبد الله بن أحمد على مسند أحمد، وزيادات الفِرَبْري على البخاري، وزيادات الجُلُودي على مسلم.

المُسْتَدْرَكَات: كل كتاب جمع فيه مؤلفه الأحاديث التي استدركها على كتاب آخر مما فاته على شرطه، كـ «المستدرك على الصحيحين» ، للحاكم [1] .

المَعَاجِم: كتب مسندة جمع فيها مؤلفوها الحديث مسندًا مرتبًا على أسماء الصحابة وفق ترتيب حروف الهجاء.

مثل معاجم الطبراني الثلاثة، «المعجم الكبير» ، و «الأوسط» ، و «الصغير» .

مُعْجَمُ الشُّيُوْخ: هو ما ألفه المحدثون مما سمعوه عن شيوخهم مسندًا، يرتبونه بترتيب أسمائهم وفق أحرف المعجم، وقد يذكرون شيئًا من تراجمهم.

الْمَشيَخَات: هي الكراريس التي يجمع فيها المحدث أسماء شيوخه وتراجمهم، ومروياته عنهم، وإجازاتهم له.

كُتُبُ التَّرْغِيْب وَالتَّرْهِيْب: هي الكتب المصنفة في جمع أحاديث الثواب والعقاب.

الأَرْبَعِيْنَات: كتب جمع فيها أصحابُها أربعين حديثًا أصولًا جامعةً، كالأربعين في الجهاد لابن المبارك، والأربعين النووية [2] .

وغايتهم فيها جمع الأحاديث الجامعة في بابها والتي تغني عن غيرها مما ترد فيها جزئيات معاني الباب.

كُتُبُ الأَمَالِي: هي الكتب التي يكتبها الطلاب في مجلس الإملاء.

الأَمَالِي: هو جمع الإملاء، وهو مجلس يعقده المحدث، في يوم من أيام الأسبوع، ثم يورد بأسانيده أحاديثًا وآثارًا، ثم يورد الفوائد المتعلقة بها، وحوله تلامذته يكتبون.

(1) ومنهم من عَدَّ «المختارة» للضياء المقدسي من المستدركات على الصحيحين.

(2) وظاهر صنيع مصنفيها اشتراط الصحة كما فعل النووي في أربعينه، وإن لم يوافق على تصحيح بعضها.