(قُلْ) فعل أمر مبني على السكون، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(هَلْ) حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يَسْتَوِي) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
(الْأَعْمى) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر والجملة في محل نصب مقول القول.
(وَالْبَصِيرُ) الواو حرف عطف، البصير معطوف على الأعمى مرفوع بالضمة الظاهرة.
(أَمْ) حرف عطف.
(هَلْ) حرف استفهام.
(تَسْتَوِي) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل.
(الظُّلُماتُ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة في محل نصب.
(وَالنُّورُ) الواو حرف عطف، النور: معطوف على (الظلمات) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَمْ) حرف عطف.
(جَعَلُوا) جعل: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة معطوفة في محل نصب.
(اللهُ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من شركاء.
(شُرَكاءَ) مفعول به منصوب.
(خَلَقُوا) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب صفة ل (شركاء) .
(كَخَلْقِهِ) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق وهو مضاف، خلقه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.