إعراب القرآن، ج 5، ص: 655
يُخْرِجُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الْخَبْ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فِي السَّماواتِ: جار ومجرور متعلقان ب (الخبء) .
وَالْأَرْضِ: الواو حرف عطف، الأرض: معطوف على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَيَعْلَمُ: الواو حرف عطف، يعلم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
تُخْفُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَما: الواو حرف عطف، ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على (ما) السابقة.
تُعْلِنُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
[سورة النمل (27) : آية 26]
اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
لا إِلهَ: لا: نافية للجنس، (إله) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب وخبر (لا) محذوف تقديره موجود.
إِلَّا: حرف استثناء ملغى.
هُوَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من محل (لا) واسمها أو بدل من نائب الفاعل في الخبر المحذوف موجود.
رَبُّ: خبر ثان ل (لا) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.