فهرس الكتاب

الصفحة 2721 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 197

وهي الفاعل وبقيت الضمة دليل على حذف الواو، والواو المحذوفة هي الفاعل، وجواب الشرط محذوف لتقدم القسم عليه.

يا وَيْلَنا: يا: حرف نداء. ويلنا: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

إِنَّا: إن: حرف توكيد ونصب، نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

كُنَّا: كان: فعل ماض ناقص مبني على السكون، ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

ظالِمِينَ: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان.

[سورة الأنبياء (21) : آية 47]

وَنَضَعُ: الواو حرف استئناف، نضع: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

الْمَوازِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.

الْقِسْطَ: نعت للموازين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

لِيَوْمِ: جار ومجرور متعلقان ب (نضع) وهو مضاف.

الْقِيامَةِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

فَلا: الفاء حرف عطف، لا: حرف نفي.

تُظْلَمُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

نَفْسٌ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

شَيْئًا: مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت