فهرس الكتاب

الصفحة 2661 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 137

فاعل والميم علامة الجمع.

إِلَّا: أداة استثناء ملغى.

عَشْرًا: ظرف مفعول فيه منصوب بتقدير مضاف أي (مدة عشر ليالي أو ساعات) .

[سورة طه (20) : آية 104]

نَحْنُ: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

أَعْلَمُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

بِما: جار ومجرور متعلقان باعلم.

يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

إِذْ: ظرف زمان متعلق بيقولون مبني على السكون في محل نصب.

يَقُولُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أَمْثَلُهُمْ: فاعل يقول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

طَرِيقَةً: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

إِنْ: حرف نفي.

لَبِثْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع. والجملة في محل نصب مقول القول.

إِلَّا: حرف استثناء ملغى.

يَوْمًا: ظرف زمان منصوب متعلق بلبثتم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

[سورة طه (20) : آية 105]

وَيَسْئَلُونَكَ: الواو حرف استئناف يسألونك فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت