جهنم.
(إِلَّا) حرف استثناء.
(الْمُسْتَضْعَفِينَ) مستثنى بإلّا منهم منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم الاستثناء هنا متصل.
(مِنَ الرِّجالِ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَالنِّساءِ وَالْوِلْدانِ) معطوفان على الرجال مجروران وعلامة جرهما الكسرة الظاهرة.
(لا يَسْتَطِيعُونَ) لا: حرف نفي. يستطيعون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(حِيلَةً) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَلا يَهْتَدُونَ) الواو حرف عطف. لا: حرف نفي يهتدون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(سَبِيلًا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. ويجوز نصبه بنزع الخافض أي لا يهتدون الى سبيل.
(فَأُولئِكَ عَسَى اللهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكانَ اللهُ عَفُوًّا غَفُورًا(99 ) )
(فَأُولئِكَ) الفاء حرف استئناف (أولاء) اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(عَسَى) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.
(اللهُ) لفظ الجلالة اسم عسى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَنْ) حرف مصدري ونصب.
(يَعْفُوَ) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب خبر عسى.