إعراب القرآن، ج 5، ص: 7
شَيْبًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَلَمْ: الواو حرف عطف لم حرف نفي وجزم وقلب.
أَكُنْ: أكن فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهر واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
بِدُعائِكَ: جار ومجرور متعلقان ب (شقيا) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
رَبِّ: منادى بحرف نداء محذوف، وهو مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
شَقِيًّا: خبر أكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
[سورة مريم (19) : آية 5]
وَإِنِّي: الواو حرف عطف (إني) ان حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
خِفْتُ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
الْمَوالِيَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان.
مِنْ وَرائِي: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
وَكانَتِ: الواو واو الحال. كانت فعل ماض ناقص والتاء للتأنيث.
امْرَأَتِي: اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
عاقِرًا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.