إعراب القرآن، ج 5، ص: 599
مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
سَواءٌ: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
عَلَيْنا: جار ومجرور متعلقان ب (سواء) .
أَ وَعَظْتَ: الهمزة اسم استفهام مصدرية، (و عظت) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من الهمزة وما في حيزها في محل رفع مبتدأ مؤخر.
أَمْ لَمْ: أم حرف عطف، لم حرف نفي وجزم وقلب.
تَكُنْ: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
مِنَ الْواعِظِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكن.
[سورة الشعراء (26) : آية 137]
إِنْ هذا: إن حرف نفي (ها) للتنبيه، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
إِلَّا خُلُقُ: إلّا حرف استثناء ملغى، خلق خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
الْأَوَّلِينَ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الشعراء (26) : آية 138]
وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ (138)
وَما نَحْنُ: الواو حرف عطف، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس (نحن) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم (ما) الحجازية.
بِمُعَذَّبِينَ: الباء حرف جر زائد مؤكد، معذبين خبر (ما) مجرور لفظا منصوب محلا.
[سورة الشعراء (26) : آية 139]
فَكَذَّبُوهُ: الفاء حرف استئناف، كذبوه فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو