إعراب القرآن، ج 5، ص: 85
عَلَيْكَ: جار ومجرور متعلقان ب (مننا) .
مَرَّةً: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والعامل فيه مننا ويجوز أن يعرب مرة مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
أُخْرى: نعت لمرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
[سورة طه (20) : آية 38]
إِذْ: ظرف زمان بمعنى حين مبني على السكون في محل نصب متعلق بمننا.
أَوْحَيْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
إِلى أُمِّكَ: جار ومجرور متعلقان بأوحينا وأم مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
ما يُوحى: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به أو تكون (ما) مصدرية، يوحى فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. او إذا كانت مصدرية فالمصدر المؤول من ما وما في حيزها مفعول مطلق أي أوحينا إيحاء.
[سورة طه (20) : آية 39]
أَنِ: حرف تفسير.
اقْذِفِيهِ: فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير (المخاطبة) مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.
فِي التَّابُوتِ: جار ومجرور متعلقان (باقذفيه) .