إعراب القرآن، ج 5، ص: 101
قالَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
مَوْعِدُكُمْ: موعد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
يَوْمُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول.
الزِّينَةِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
وَأَنْ: الواو حرف عطف ان حرف مصدري ونصب.
يُحْشَرَ: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
النَّاسُ: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
ضُحًى: ظرف زمان منصوب مفعول فيه وعلامة نصبه الفتحة المقدرة متعلق ب (يحشر) .
[سورة طه (20) : آية 60]
فَتَوَلَّى: الفاء حرف استئناف تولى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهورها التعذر.
فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فَجَمَعَ: الفاء حرف عطف (جمع) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
كَيْدَهُ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
ثُمَّ: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
أَتى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقدير هو.
[سورة طه (20) : آية 61]