إعراب القرآن، ج 5، ص: 518
كَالْأَنْعامِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر هم.
بَلْ هُمْ: بل حرف اضراب وعطف، (هم) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
أَضَلُّ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
سَبِيلًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة الفرقان (25) : آية 45]
أَ لَمْ تَرَ: الهمزة للاستفهام التقريري، لم حرف نفي وجزم وقلب، (تر) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
إِلى رَبِّكَ: جار ومجرور متعلقان ب (تر) ورب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
كَيْفَ مَدَّ: كيف اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال، (مدّ) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الظِّلَّ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَلَوْ شاءَ: الواو حرف عطف، (لو) حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لامتناع، شاء فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
لَجَعَلَهُ: اللام: حرف جواب لو، جعله: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
ساكِنًا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
ثُمَّ جَعَلْنَا: ثم حرف عطف، جعلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الشَّمْسَ: مفعول به اول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.