حرف خطاب.
(سَبِيلًا) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أُولئِكَ) أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(هُمُ) ضمير عماد أو فصل مبني على الضم لا محل له من الإعراب.
(الْكافِرُونَ) خبر (أولئك) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، وجملة (أولئك هم الكافرون) في محل رفع خبر (ان الذين) .
(حَقًّا) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَعْتَدْنا) الواو حرف استئناف، اعتدنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(لِلْكافِرِينَ) جار ومجرور متعلقان ب (اعتدنا) .
(عَذابًا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مُهِينًا) نعت لعذابا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا(152 ) )
(وَالَّذِينَ) الواو حرف استئناف (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(بِاللهِ) جار ومجرور متعلقان ب (آمنوا) .
(وَرُسُلِهِ) الواو حرف عطف، رسل: معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.