إعراب القرآن، ج 5، ص: 191
ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
عَنْ وُجُوهِهِمُ: جار ومجرور متعلقان ب (يكفون) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم علامة الجمع.
النَّارَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ: الواو حرف عطف، (لا) حرف نفي زائد للتوكيد، عن ظهورهم: جار ومجرور متعلقان بما تعلق عن وجوههم لأنه معطوف بالواو عليه.
وَلا هُمْ: الواو حرف استئناف، لا: حرف نفي، هم: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
يُنْصَرُونَ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والفاعل ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.
[سورة الأنبياء (21) : آية 40]
بَلْ: حرف عطف للإضراب.
تَأْتِيهِمْ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
بَغْتَةً: مصدر من موضع الحال من مفعول تأتيهم: منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
فَتَبْهَتُهُمْ: الفاء حرف عطف، تبهتهم: معطوفة بالواو على تأتيهم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
فَلا يَسْتَطِيعُونَ: الفاء حرف عطف، لا: حرف نفي، يستطيعون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
رَدَّها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.