فهرس الكتاب

الصفحة 3163 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 639

نُودِيَ: فعل ماض للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

أَنْ: حرف تفسير لا محل لها.

بُورِكَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

فِي النَّارِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

وَمَنْ: الواو حرف عطف، من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على من السابق.

حَوْلَها: حول: ظرف مكان منصوب مفعول فيه وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه متعلق بمحذوف صلة الموصول من.

وَسُبْحانَ: الواو حرف عطف، سبحان: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

رَبِّ: بدل من لفظ الجلالة أو نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

الْعالَمِينَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

[سورة النمل (27) : آية 9]

يا: حرف نداء.

مُوسى: منادى مبني على الضم المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر في محل نصب.

إِنَّهُ: إن: حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

أَنَا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

اللَّهُ: لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة المبتدأ والخبر في محل رفع خبر إن.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت