إعراب القرآن، ج 5، ص: 136
لَهُمْ: جار ومجرور متعلقان بساء.
يَوْمَ: ظرف زمان مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بساء. وهو مضاف.
الْقِيامَةِ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
حِمْلًا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة طه (20) : آية 102]
يَوْمَ: بدل من يوم القيامة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بساء.
يُنْفَخُ: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فِي الصُّورِ: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل.
وَنَحْشُرُ: الواو حرف استئناف نحشر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
الْمُجْرِمِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
يَوْمَئِذٍ: يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف (اذ) اسم مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين في محل جر مضاف اليه.
زُرْقًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
[سورة طه (20) : آية 103]
يَتَخافَتُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
بَيْنَهُمْ: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (يتخافتون) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
إِنْ: حرف نفي.
لَبِثْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع