فهرس الكتاب

الصفحة 2639 من 5331

إعراب القرآن، ج 5، ص: 115

عَدْنٍ: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.

مِنْ تَحْتِهَا: جار ومجرور متعلقان بتجري مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

الْأَنْهارُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

خالِدِينَ: حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

فِيها: جار ومجرور متعلقان بخالدين.

وَذلِكَ: الواو حرف استئناف ذلك (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

جَزاءُ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

مِنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

تَزَكَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

[سورة طه (20) : آية 77]

وَلَقَدْ: الواو حرف استئناف اللام موطئة لجواب قسم محذوف قد حرف تحقيق.

أَوْحَيْنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

إِلى: حرف جر.

مُوسى: اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان (بأوحينا) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت