إعراب القرآن، ج 5، ص: 114
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
فِيها: جار ومجرور متعلقان ب (يموت) .
وَلا يَحْيى: الواو حرف عطف لا مؤكدة يحيى معطوفة على يموت مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
[سورة طه (20) : آية 75]
وَمَنْ: الواو حرف عطف من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يَأْتِهِ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به.
مُؤْمِنًا: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
قَدْ عَمِلَ: قد حرف تحقيق عمل فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
الصَّالِحاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه جمع مؤنث سالم.
فَأُولئِكَ: الفاء رابطة للشرط أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
لَهُمُ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
الدَّرَجاتُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ أولئك وجملة فعل الشرط وجواب الشرط خبر المبتدأ (من) .
الْعُلى: نعت لدرجات مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.
[سورة طه (20) : آية 76]
جَنَّاتُ: بدل من الدرجات العلى مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.