إعراب القرآن، ج 5، ص: 229
الظاهرة.
وَكانُوا: الواو حرف عطف، كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
لَنا: جار ومجرور متعلقان ب (خاشعين) .
خاشِعِينَ: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
[سورة الأنبياء (21) : آية 91]
وَالَّتِي: الواو حرف استئناف، التي: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.
أَحْصَنَتْ: فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
فَرْجَها: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
فَنَفَخْنا: الفاء حرف عطف، نفخنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
فِيها: جار ومجرور متعلقان ب (نفخنا) .
مِنْ رُوحِنا: جار ومجرور متعلقان ب (نفخنا) وهو مضاف، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
وَجَعَلْناها: الواو حرف عطف، جعلناها: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.
وَابْنَها: الواو حرف عطف، ابنها: اسم معطوف على ضمير الغائب منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.