عن معمر، عن ثابت البناني، عن أنس: أن شَعَرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إلى أنصاف أذنيه

30 -حدثنا سويد بن نصر، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يونس بن يزيد، عن الزهري حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة،

= وتصوف، ونحو، وزهد، ولغة، وشعر. ثقة، ثبت، خرج له الستة.

وقوله: (عن معمر) بمهملات كمَطْلب. وهو أحد الأعلام الثقات. له أوهام معروفة، احتملت له في سعة ما أتقن. قال أبو حاتم: صالح الحديث. روى عنه أربعة تابعيون، مع كونه غير تابعي. خرج له الستة.

وقوله: (عن ثابت البناني) نسبة إلى بُنانة - بضم الموحدة - وهي: أم سعد، وقيل: أمة لسعد بن لؤي، وقيل: اسم قبيلة كما في القاموس». وهو تابعي، صحب أنس بن مالك أربعين سنة. ثقة بلا مدافعة، جليل القدر، عابد العصر، له کرامات. قال أحمد: ثابت: أثبت من قتادة. وقال الذهبي: ثابت: ثابت کاسمه. خرج له الستة.

قوله: (كان إلى أنصاف أذنيه) بإضافة الجمع إلى المثنى، كما في قوله تعالى: وفقد صغت قلوبکما والمراد بالجمع: ما فوق الواحد.

30 -قوله: (عن يونس بن يزيد) أي: ابن أبي النِّجَاد. وثقه النسائي، وضعفه ابن سعد. أخرج حديثه الأئمة.

وقوله: (عن الزهري) هو ابن شهاب. وقد تقدمت ترجمته.

وقوله: (عُبيد الله بالتصغير، وهو فقيه، ثبت، أحد الفقهاء المتقدم ذكرهم، ومن تلامذته عمر بن عبد العزيز. خرج له الستة.

وقوله: (ابن عبد الله بن عتبة) كان عبد الله من أعيان الراسخين، وهو تابعي كبير. وتبة: بضم العين المهملة وسكون المثناة الفوقية بعدها موحدة، وهو ابن مسعود، فهو أخو عبد الله بن مسعود.