شعر أسود.

70 -حدثنا يوسف بن عيسي، حدثنا وكيع، حدثنا يونس ابن أبي إسحاق، عن أبيه، عن الشعبي، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم لبس جبة رومية

وقوله: (من شعر) وفي نسخة صحيحة: «مرط شعر>> بالإضافة، وهي ترجع للأولى، لأن الإضافة على معني «من» . >

وقوله: (أسود) بالرفع على أنه صفة مرط، أو بالجر بالفتحة على أنه صفة شعر. وفي الصحيحين: كان له كساء يلبسه، ويقول: «إنما أنا عبد، ألبس كما يلبس العبد» وكان صلى الله عليه وسلم يلبس الكساء الخشن، ويقسم أقبية الخز المخوصة بالذهب في صحبه.

70 -قوله: (عن الشعبي) بالفتح نسبة إلى: شعب، كفلس: بطن من همدان - بسكون الميم - ففيه مشهور من كبار التابعين، روى عن خمس مئة صحابي. والشعبي - بالضم: هو معاوية بن حفص الشعبي نسبة لجده. والشعبي - بالكسر: هو عبد الله بن مظفر الشعبي. كلهم محدثون. ذکره في القاموس».

وقوله: (عن عروة) ثقة. خرج له الستة. وقوله: (ابن المغيرة) بالضم.

وقوله: (عن أبيه) أي: المغيرة صحابي مشهور. كان من خدمة المصطفى صلى الله عليه وسلم خرج له الستة.

قوله: (لبس جبة رومية) أي: لبسها في السفر. قالوا: وكان ذلك في غزوة تبوك. والجبة: من الملابس معروفة، كما في «المصباح» وقيل: ثوبان بينهما حشو، وقد تقال: لما لا حشو له، إذا كانت ظهارته من صوف. والرومية: نسبة للروم، وفي أكثر الروايات - كما قاله الحافظ ابن =