عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه قال: رأيت على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم عمامة سوداء.

116 -حدثنا محمود بن غيلان ويوسف بن عيسي قالا: حدثنا وكيع، عن مساور الوراق، عن جعفر بن عمرو بن حريث، عن أبيه: أين النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وعليه عمامة سوداء.

117 -حدثنا هارون بن إسحاق الهمداني، حدثنا يحيى بن محمد المديني،

وقوله: (ابن حريث) بالتصغير.

قوله: (عمامة سوداء) زاد في بعض الروايات حرقانية، قد أرخي طرفيها بين كتفيه». والحرقانية هي: التي على لون ما أحرقته النار، منسوبة إلى الحرق، بزيادة الألف والنون ..

116 -قوله: (خطب الناس) أي: وعظهم عند باب الكعبة، كما ذكره الحافظ ابن حجر. والمراد بالمنبر في بعض الروايات: عتبة الكعبة، لأنها منبر بالمعنى اللغوي: وهو كل مرتفع. إذ لم ينقل أن ثم منبرا بالهيئة المعروفة الآن.

وقوله: (وعليه عمامة سوداء) في بعض النسخ: «عصابة» بدل عمامة، وهي بمعناها. ويؤخذ منه كما قال جمع: جواز لبس الأسود في الخطبة، وإن كان الأبيض أفضل كما مر.

117.قوله: (هارون بن إسحاق الهمداني) بسكون الميم. وهو حافظ، ثقة، متعبد، خرج له النسائي وابن ماجه والمصنف.

وقوله: (يحيي بن محمد المديني) نسبة لمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأصح، واحترز به عن يحيى بن محمد المدني، وهما اثنان آخران، وما =