النساء كفضل الثريد على سائر الطعام».

17? - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ من ثور أقط، ثم رآه أكل من كتف شاة، ثم صلي، ولم يتوضأ.

177 -حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن وائل

قوله: (فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام) تقدم الكلام عليه. وهذا الحديث بعيد المناسبة بالباب كما مر في الذي قبله.

17? - قوله: (عن سهيل) مصغر.

قوله: (توضأ من ثور أقط) أي: من أجل أكل قطعة من الأقط. وهو البن يجمد بالنار. والثور: - بفتح المثلثة وسكون الواو - القطعة من الأقط، سميت بذلك: لأن الشيء إذا قطع من شيء ثار عنه وزال، كما قاله الزمخشري.

وقوله: (ولم يتوضأ) أي: من أكله من كتف الشاة. فصدر الحديث فيه الوضوء مما مسته النار، وعجزه فيه عدم الوضوء منه. وجمع: بأن الوضوء الأول بالمعنى اللغوي وهو غسل الكفين، والوضوء الثاني بالمعنى الشرعي، وهو وضوء الصلاة. وبعضهم جعله فيهما بالمعنى الشرعي وقال: في وضوئه أولا، وعدم وضوئه ثانيا: إشارة وتنبيه على أنه مستحب لا واجب.

177 -قوله: (ابن أبي عمر) قيل: اسمه محمد بن يحيى بن أبي عمر، فهو منسوب إلى جده.

وقوله: (عن وائل) بالهمز.