وَالحْذْفُ حَتْمٌ مَعَ آت بَدَلاَ مِنْ فِعْلِهِ، كَنَدْلًااللَّّذْ كَانْدُلاَ

يقول: حذفُ العامل واجب مع المصدر الاَتي بديلًا من فعله، ومَثَّل

لذلك بمثال يشير فيه إِلى بيت مشهور، وهو:

.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . فندلًا زريقُ المالَ ندلَ الثعالب

وفي هذا الشطر من البيت ثلاثة شواهد:

الأ ول: حذف عامل المصدر الاَتي بدلًا من فعله، وهو الشاهد هنا،

وذلك في قوله:"فندلًا"، أي: اندُل نَدْلا.

الثاني: حذف حرف النداء في قوله:"زريقُ"، أي: يا زريق.

الثالث: المصدر المبين للنوع، وهو في قوله:"ندلَ الثعالب"،

والندل: أخذ الشيئ بخفية وخِفّة.

وَمَا لِتَفْصِيل كَإِمَّا مَنَّا عَامِلُهُ يُحْذَفُ حَيثُ عَنَّا

المصدر قد يؤتى به في معرض تفصيل، نحو: (فَإِمَّا مَنًّا بَعْلىُ وَإِمَّا

فِلىءً!، فهذا يحذف عامله حيئما جاء. ومعنى"عنَّ": عرض وظَهَرَ،

والأ لف للإِطلاق.

وركَذَا مُكَرَّر وَذُو سَصْرٍ وَرَدْ نَائِبَ فِعْلٍ لاِسْمِ عَيْنٍ اسْتَنَدْ

كذلك يحذفُ عامل المصدر وجوبًا إِذا كان مكررًا، نحو: زيد حِفظًا