وَذُو ارِتْفَاع وَانْفِصَال: أَئَا، هُو، وَأَنْتَ. . والْفُرُوعُ لاَ تَشْتَبِه

الضمير يكون مرتفعًا منفصلًا، وهو اثنا عشر ضميرا(أنا وأنت

وهو)وفروعها: رهي واضحة لا تشتبه.

فأما أنا ففرعها: نحن.

وأما هو: ففروعها: هي، وهما ا للمثنى بنوعيه)، وهم، وهُنَّ.

وأما أنت ففروعها: أنتِ، وأنتما ا للمثنى بنوعيه)، وأنتم، وأنتُنَّ.

وَذُو انْتِصَاب فِى انْفِصَال جُعِلاَ: إٍ ياىَ. . والتُّفْرِيغ لَيْسَ مُشْكِلاَ

يقول: الضمير المنتصب المنفصل: إِيّايَ و! روعُه، وهي: إِيانا،

وإياكَ، وإ ياكِ، وّإياكما، وإ يّاكم، وإِيّاكن، وإياه، وإِياها، وإِ يّاهما،

! ا يّا هم،! ا يّاهنَّ.

وَفِى اخْتَيِارٍ لاَ يَجِئ الْفنْفَصِلْ اٍ ذَا تَأتَّى أَنْ يَجِئَ الْمُتَّصِلْ

لا يجيئ الضمير المنفصل في النثر إِذا أمكن أن يوتى بالمتصل فلا يصح

أن يقال: أكرمت إِياك؟ لأ ن الإِتيان بالمتصل ممكن فتقول: أكرمتك.

وهذا البيت يأتلف مع معان في الفطرة وقواعد في العلوم.

وتجاوز حدّ الظَرْف من أجاب بهذا البيت حينما سئل عن الأكل

بالمِلعقة.