من أفراده بصدق واحد.

فمجموع الْإِنْسَان والفرس: حيوان فله فصلان قريبان، لا يقال يلزم صدق العلة على المعلول المركب؛ لأنه مجموع المادية والصورية وهو محال؛ لأن الاستحالة ممنوعة، فإنه معلول واحد وعلة كثيرة، وكثرة جِهات المعلولية لا تستلزم كثرة المعلولية حقيقة لا يقال، فمجموع شريك الباري شريك الباري، فبعض شريك الباري مركب، وكل