الرَّابع: ما ذكره الترمذي، وهو أنَّ سماع الذين وصلوه عن أبي إسحاق كان في أوقات مختلفة، وشعبة والثوري سمعاه في مجلس واحد1.

الخامس: أنَّ وصله زيادة ثقة ليس دون من أرسله، والزيادة إذا كان هذا حالها فهي مقبولة، كما أشار إليه2 البخاري - رحمه الله3 -. والله أعلم. انتهى خلاصة كلام ابن القيم رحمه الله في ترجيح رواية إسرائيل المتَّصلة المرفوعة على رواية شعبة وسفيان الثوري المرسلة.

وقد رواه بعض4 أصحاب شعبة وسفيان عنهما مرفوعاً، ولكن العمدة في رفع هذا الحديث على رواية إسرائيل ومن تابعه.

ثانياً: يلاحظ أنَّ الطَّعن في هذا الحديث بالإرسال مبنيٌّ على ردّ الاحتجاج بالمرسل، والخلاف فيه مشهور؛ في قبوله مطلقاً، أو ردِّه

1 انظر قول الترمذي هذا في جامعه (4/230-231 تحفة) .

2 ذكرها فيما تقدم (3/30 حاشية معالم السنن) ، وانظره مسندًا في البيهقي (7/108) .

3 تهذيب السنن لابن القيم (3/ 31 حاشية معالم السنن) وحاشية عون المعبود (6/104) .

4 انظر: المستدرك للحاكم (2/169-170) ، البيهقي (7/109) ، والمحلى (9/429) .