وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه، فأنزل الله هذه الآية: {فَلا تَعْضُلُوهُنّ} فقلت: الآن أفعل يا رسول الله، قال:"فزوِّجها إيَّاه".

رواه البخاري بهذا اللفظ، ورواه أيضاً: أبو داود وفيه:"فكفَّرت عن يميني وأنكحتها إيَّاه"، ورواه الترمذي، والطيالسي، والطحاوي، والدارقطني، والحاكم، والبيهقي، وأكثر المفسرون من تخريج طرقه في بيان

سبب نزول الآية الكريمة1.

1 تخريجه:

1-البخاري (9/183 فتح) نكاح، باب من قال:"لا نكاح إلا بولي"، وأخرجه في مواضع كثيرة.

انظر: التنبيه على أطرافه في كتاب التفسير (8/192 من الفتح) في بيان سبب نزول الآية.

2-أبو داود (6/109 عون المعبود) نكاح، باب في العضل.

3-الترمذي (8/324-325 تحفة) التفسير، سورة البقرة.

4-الطيالسي 1/305 منحة المعبود) نكاح، باب لا نكاح إلا بولي، وما جاء في العضل.

5-الطحاوي: شرح معاني الآثار (3/11) نكاح، باب النكاح بغير ولي عصبة.

6-الدارقطني (3/ 222- 224) نكاح.

7-الحاكم (2/ 174) نكاح.

8-البيهقي (7/103-104) نكاح، باب (لا نكاح إلا بولي) .

وانظر من كتب التخريج: إرواء الغليل للألباني (6/250-251) .

وانظر: تفسير هذه الآية لبيان من خرجه من المفسرين (تقدم ذكر جملة من كتب التفسير ص 71 الحاشية) .